刘伯温与淮西集团的恩怨纠葛:一段历史的深刻反思
在明朝初年的历史舞台上,刘伯温和淮西集团之间的矛盾无疑是一个引人注目的焦点。作为明朝开国皇帝朱元璋的重要谋士,刘伯温以其卓越的智慧和远见为明朝的建立立下了..
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一、刘伯温被逼出山
倘若说,三国时的诸葛亮,是被后世过度神化的人物的话,那么明初的刘伯温,显然也是按着神化诸葛亮的套路,飞升而来的。不是民间有句谚语吗:三分天下诸葛亮,一统江山刘伯温。
细究这句民谚,其实就是说,诸葛亮和刘伯温都是未卜先知般的人物。但翻看三国正史,诸葛亮让大家失望了。因为诸葛亮最厉害之处,是其治国才能,所谓的未卜先知,大多是虚构的。那么刘伯温呢?对比诸葛亮,显然被神化得更厉害……
皆知,刘伯温是朱元璋的谋士,两人最初的交集,是从一把宝剑开始的。那是朱元璋攻克金陵后,听闻刘伯温很有才华后,命手下人孙炎去相请,却没请动。于是孙炎第二次相请,这次是派人去的,哪料却等来了,刘伯温的一把宝剑。
孙炎明白了,刘伯温是宁肯被杀,也不出山!孙炎二话不说,就写了封长信,意思概况来说就是:宝剑应献给皇上,用来斩杀那些不顺应天命者,所以你少给我来这套,我是被吓大的。这把宝剑,我还给你,你刘伯温自己看着办吧!
就这样刘伯温终于出山,辅佐朱元璋来了。如今咱分析这事,刘伯温既然不肯出山,为何还要弄把宝剑出来吓唬人?有两种解释。
第一种:刘伯温是嫌弃朱元璋礼数不周。言外之意是,朱元璋应如刘备一样,虽不至于三顾,但至少也应亲自过来。显然这个解释,是用诸葛亮为参照的,却忽略了一条。诸葛亮出山前,一直“躬耕南阳”。而刘伯温却当过一段时间的元朝官吏。
刘伯温显然有段“黑历史”,待遇能一样吗?况且最主要的原因恐怕还在于,朱元璋不是刘玄德!所以这种解释,过于牵强附会了。
第二种:刘伯温对朱元璋没信心,或说,还没看清当时的局势发展。这种解释是最合理的。故而,刘伯温才拒绝辅佐朱元璋,可一再被邀请,便“扔剑明志” ,哪料得到的答案却是:你不出来,就会杀了你!刘伯温只得出山。
但无论哪种解释,都看不出刘伯温有啥神机妙算 。相反却看到了,刘伯温是位有功名心的人。只不过,他玩的没诸葛亮那么优雅,自比管仲、乐毅,而刘伯温却是出仕当过元朝的官,也正是因有过这事,所以他才会被“逼”出山。
二、刘伯温是如何被神化的?
公允来言,刘伯温是非常有才能的。比如,在陈友谅全盛时期,正是由于刘伯温的劝说和分析,才坚定了朱元璋独立发展的信念等。不过,谈到刘伯温在辅佐朱元璋期间,有过什么神人般的表现,就不靠谱了。因为刘伯温之所以能被神化,是有两个原因在里面。
其一、刘伯温喜欢观察星象。这个是有记载的。但需要说明的是,无论朱元璋还是刘伯温,对所谓的星象啥的,都持有清醒的认识——扫灭诸雄,是靠实力和努力,不是靠星象指引。
其二、朱元璋的需要!当朱元璋打下天下,当上皇帝后,一切就都变了。因为朱元璋起点太低,急需神化自我。于是朱元璋在《封诚意伯诰》中,便对刘伯温有了这样一个定调:(刘)基挺身来谒于金陵,归谓人曰:天星数验,真可附也,愿委身事之!
即,在我朱元璋拿下金陵后,刘伯温就主动投奔与我,因为他会看星象,看出我朱元璋是天子命,所以愿意辅佐我。
发现问题没?在开篇笔者说过,刘伯温是用宝剑给逼出来,不得不辅佐朱元璋。但在这时却成了,刘伯温抬头一看星象:哎呀,朱重八当有天下!于是,主动投奔。可想而知,有了朱元璋这个定调,刘伯温想不被神化都难!
三、为何锁定诸葛亮?
如今的问题是,刘伯温“奉旨”神化,已是板上钉钉了。那么为何非要锁定诸葛亮为参照对象?理由大致,还是有两个!
第一:替刘伯温抱打不平。诸葛亮,鞠躬尽瘁死而后已,可谓忠义千古。刘伯温自辅佐朱元璋后,也是忠心耿耿。尤其是刘伯温,最终还是被害而死的。这种悲情色彩,让刘伯温在民间加分了。故而锁定诸葛亮,大有为刘伯温抱打不平的意思。
第二:肯定刘伯温的才能。诸葛亮在蜀汉可谓是光芒四射,才华展现得淋漓尽致。而刘伯温在朱元璋手下,却总是处于被压制状态。比如封赏时,刘伯温只被封了个“侯爵” ,跟诸葛亮“相父”的地位一比,差哪去了?
所以,刘伯温才会去挖诸葛亮的墓,并在石碑上发现了“只有伯温到”这五个字——其实这都是民间的传闻而已。究其原因,就是为了肯定刘伯温的才能,诸葛亮当了一回“托”而已。
参看这两个理由不难发现,都含有对朱元璋的不满。那意思仿佛是说:你朱元璋率先神化刘伯温,可为啥还这么对他?
所以,真实的刘伯温,就是一位悲情人物!没啥未卜先知的本领,只不过因朱元璋的一句话,而神化。可朱元璋真实的目的,却是神化他自己。由于对待刘伯温不公,一下子让刘伯温,在民间成了未卜先知般的人物。
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