明武宗朱厚照的奇特玩笑:自封总兵
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要说起明朝那些荒唐皇帝,做的荒唐事,就不得不提到正德皇帝朱厚照了。在众多的史料当中,正德皇帝都是一个荒淫无道、厚颜无耻之徒,是彻头彻尾的昏君。
朱厚照其实是个很聪明的孩子,不然,也不会被立为太子了。只是,他生性好动,且特别贪玩,只要是跟做皇帝无关的事情,他都做的有模有样,比如:吹拉弹唱、骑马射猎、舞刀弄棒等等,甚至,连梵文、阿拉伯文都能学会,这也算是个奇才了。
关于朱厚照的“荒唐”行径,在相关史料中均有记载。
朱厚照作为张皇后亲生的大儿子,在先皇病逝后,年仅15岁就登基做了皇帝,年号为正德。朱厚照乐于习武,这与他年少的经历颇有关系。小时候,朱厚照就贪玩好动,他的父亲孝宗希望他能成为像太祖朱元璋那样的文武全才,所以,对他的骑马射箭,练习武艺十分纵容。
朱厚照登基的时候才15岁,用现在的话说,那就是熊孩子一枚,所以,从他登基的第一天起,就颇为调皮,搞得皇宫内鸡飞狗跳。跟很多小孩子一样,朱厚照也非常喜欢恶作剧,他在奉天大殿上,让猴子坐在狗身上,然后,放鞭炮吓唬他们,那真是猴犬升天好不热闹。
皇上的周边永远少不了阿谀、谄媚之人,那时候宫里有八个太监,长期陪伴正德皇帝胡闹,大家叫他们“八虎”。这些人主要则是陪着皇帝吃吃喝喝,游玩打闹的。小孩子的游戏玩腻了之后,朱厚照又别出心裁,想要体验一下经商的乐趣。
于是,“八虎”便想出了在宫中建起一座集市,模仿城中闹事,设立商铺,什么酒馆、饭店、妓院是样样齐全。太监们装扮成百姓、老板,武宗则扮演富商,到各个店铺光顾,跟老板们讨价还价。武宗就在这个假的集市上,走走逛逛,吃吃喝喝,醉在哪里就睡在哪里。
这么玩了一段时间,武宗又觉得没劲了,他觉得宫内规矩太多,毫无自由,于是,便想出在皇宫西侧建一间豹房,供自己游玩。皇帝想建的东西,那必是倾尽国力的。这一个豹房,盖了两百多间屋子,耗时五年,花了国库二十四万多两雪花银。
豹房建好之后,朱厚照就迫不及待地搬了进去,成天跟太监、番僧鬼混,不受清规戒律管制,白天也不上朝,只是在傍晚的时候会见一下群臣。长期以往,朝中大臣不免议论,也一再规劝武宗,但是,武宗只是当面答应,可一玩起来,就又啥都不记得了。
很多老臣子,看见皇帝这样沉迷于玩乐,不理朝政,纷纷请辞,或者外调他地任职,落得眼不见心不烦。名为“豹房”,实际上,这里也就养了四只豹子而已,而养得更多的则是不同民族的女子。这些女子被训练的能歌善舞,妩媚妖艳,供武宗玩乐。
此外,武宗因为喜欢蒙古人,所以,他就命令宫内的人都穿上皮裘,扮成鞑子进行娱乐。武宗更是时常与蒙古人一起策马游玩,彻夜不归,留宿在民宅,更普通人一样。就连那时候来中国访问的朝鲜使臣,回国报告都说:正德皇帝的行为举止,就跟小孩做游戏似的。
更让人们觉得荒唐的是,正德皇帝还经常骚扰百姓。他时常半夜出去溜达,看到大宅子就往里闯,有时候是讨口水喝,有时候见到人家有女眷,就上演强抢民女的戏码,搞得民怨载道。这样看来,朱厚照简直是荒诞至极,真是一无是处。
但是,历史上的正德皇帝果真如此吗?他就一点作为都没有了吗?其实也不然,正德皇帝也做过一些值得称赞的事情。
首先,武宗虽然不经常在朝内,但是,他并不是对朝政之事不闻不问,相反,所有的奏折他都亲自批复,国家大事也都是由他亲自主持的。生性好玩的武宗,虽有时常不爱上朝,但他却命人把奏折送到自己的殿内进行查阅。所以,我们可以看出,武宗虽然看着没什么正事儿,但是,在大事儿上丝毫都不马虎。
其二,武宗处事果断,军事才能过人。武宗在位期间平定了多次叛乱,特别是在正德十二年爆发的应州之役,他亲率大军抗击蒙古军,取得了重大的胜利,可见其军事才能过人,骁勇善战。而这次胜利,也使得蒙古军在很长一段时间,不敢再侵犯大明疆土,为一方百姓换来了长治久安,这也是武宗一生当中最为辉煌的一次战役。
不仅如此,武宗还多次赈灾免税,为百姓造福。而且,武宗在位期间,朝中还是有不少贤臣辅佐左右的,足见其治国之道还是被群臣认可的。既然武宗并不是一事无成的平庸之辈,那么为什么史料中会有他那么多黑历史呢?
想来大概有以下几个原因:
一是、后朝史官对其有意贬低污蔑。因为,武宗的皇位继承人并不是他的儿子,而是他的堂弟,跟武宗关系不怎么样,也没有什么血缘关系,自然对他就没什么友好之说。在这样的背景之下,贬低前朝,突出自己在位的功绩,那是再自然不过的事了。
二是、史料也并非绝对属实。史官有时候也会迫于无奈,为了迎合当时统治者的要求,对史料进行记载和编写。在关于武宗的史料当中,有很多都是前后矛盾的。比如:在《武宗实录》中,把正德皇帝描述成为一个嗜酒成性的酒鬼形象,而在《明实录》当中,正德皇帝却又是一位能冲锋陷阵,统领千军的英雄皇帝形象。
试问一个酒鬼,如何能够带兵打仗呢?
清朝时,皇子们如读书不认真,师傅往往训斥:“你想学朱厚照吗?!”诚然,正德皇帝的一生名声不佳,他贪杯、好色、无赖,所行之事多荒谬不经,然此君虽荒唐但并不糊涂,他尚知不能做那“何不食肉糜”的晋惠帝,因为晋惠帝的逻辑比他还要荒诞不经,就这点自知之明和自我警醒,他还是有的。
史料当中的记载,有时候也参杂着个人观点和人为因素。所以,我们在看史料的时候,也不能全部照搬照抄,要结合实际,合理分析,避免人云亦云。
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