西汉12位皇帝为何只有4位有庙号?背后啥原因

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  今天趣历史小编给大家带来了西汉的一些故事,欢迎阅读评论。

  庙号是古代皇帝,被供奉在家庙中,所称呼的名号。由于后世皇帝谥号字数暴增,加上新即位的皇帝,往往都会给父祖辈上美谥,因此谥号久而久之,已经无法真正显示对皇帝的评价。这时候,庙号反而取代了谥号的这一作用。

  庙号不是唯一的,朝代之间会有重复,比如很多朝代都会有自己的“太祖”、“太宗”、“世宗”等等。不过,庙号也有一些基本要求,比如“创立基业曰‘太’、功高者曰‘高’、中兴者曰‘中’。”

  我们看离我们近一点的明清两朝,每个皇帝都有属于自己的庙号。然而在距离我们两千多年的西汉,明明一共有12位皇帝,最后却仅4位有庙号。为何会这样呢?这4位他们又分别是谁?

  一、太祖刘邦

  刘邦出身农家,早年不学无术,大人们都认为他没有大志,将来不会有出息。后来刘邦担任泗水亭长,私自放走刑徒,从而走上起义的道路。他先是占领沛县,自称沛公,后投奔项梁得到重用,被封为武安侯。

  之后,刘邦的主要对手就是西楚霸王项羽,在击败项羽后,刘邦于公元前202年正式即位称帝,建立汉朝,史称“西汉”。刘邦定都长安,取“长治久安”之意。他在位期间励精图治、休养生息、豁免徭役、重农抑商,快速恢复了社会经济,稳定了统治秩序。

  公元前195年,刘邦亲征讨伐英布,结果伤重不治而亡。谥号高皇帝,庙号“太祖”。毛主席曾经说过:“刘邦是封建皇帝里边最厉害的一个。”

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  二、太宗刘恒

  刘恒原本是坐不上皇位的,论出身,他比不上嫡子刘盈,论受宠,他和母亲薄姬,又都比不上受宠的戚夫人和刘如意。所以一开始,刘恒也只能接受,到代国去做一个诸侯王。他任代王期间,宽容平和、仁厚低调,使得代国百姓安居乐业。

  谁知,刘邦去世后,吕后独揽大权,将汉朝搅得天翻地覆。刘盈原本身体就不好,吕后将戚夫人做成人彘,还让人请刘盈来看。结果刘盈吓得大病一场,最后年纪轻轻就去世了。

  吕后去世后,陈平、周勃等人联合起来,铲除了其余吕家势力。就这样,刘恒被拥立为皇帝。他是一位仁君,开启了“文景之治”,使得汉朝休养生息、安定团结。公元前157年,刘恒驾崩于未央宫,谥号文皇帝,庙号“太宗”。

  三、世宗刘彻

  刘彻原本也不是太子,可惜太子刘荣的生母栗姬智商太低,得罪了汉景帝刘启的姐姐馆陶公主。馆陶公主便和刘彻的生母王娡联手,不仅扳倒了刘荣母子,也成功扶持刘彻坐上太子之位。

  相信汉武大帝刘彻的大名,大家都已经听过了,对于他的功绩,也了解一二。在政治上,刘彻创立了察举制 、中外朝制,颁行推恩令,加强中央集权。在经济上,他推行诸多有利措施,铸五铢钱,抑制商人势力。在文化上,他“罢黜百家,独尊儒术”,设立太学。

  不过,刘彻晚年作风奢侈、穷兵黩武,爆发了巫蛊之祸,使得他的英明之名,又打了不少折扣。公元前87年,刘彻驾崩,谥号武皇帝,庙号“世宗”。

  四、中宗刘询

  刘询原名刘病已,同样,他本来也不可能坐上皇位。由于他是刘据的孙子,受到巫蛊之祸的影响,从小就在掖庭长大。谁知权臣霍光把持朝政,在废了昌邑王刘贺之后,刘病已就被迎进宫即位为帝。

  刘询本人有大志向,前期碍于霍光的势力,他只能韬光养晦。等到时机成熟,刘询扳倒了霍光势力,开始整顿超纲。他选贤任能,重视吏治,发展农业和生产业。在他统治时期,西汉综合国力极为强盛,史称“孝宣之治”或“孝宣中兴”。

  公元前48年,刘询病逝于未央宫,谥号孝宣皇帝,庙号“中宗”。他得以成为西汉12帝中,与汉高帝、汉文帝、汉武帝并列拥有庙号的4位皇帝之一。

  庙号是古代皇帝,被供奉在家庙中,所称呼的名号。由于后世皇帝谥号字数暴增,加上新即位的皇帝,往往都会给父祖辈上美谥,因此谥号久而久之,已经无法真正显示对皇帝的评价。这时候,庙号反而取代了谥号的这一作用。

  庙号不是唯一的,朝代之间会有重复,比如很多朝代都会有自己的“太祖”、“太宗”、“世宗”等等。不过,庙号也有一些基本要求,比如“创立基业曰‘太’、功高者曰‘高’、中兴者曰‘中’。”

  我们看离我们近一点的明清两朝,每个皇帝都有属于自己的庙号。然而在距离我们两千多年的西汉,明明一共有12位皇帝,最后却仅4位有庙号。为何会这样呢?这4位他们又分别是谁?

  一、太祖刘邦

  刘邦出身农家,早年不学无术,大人们都认为他没有大志,将来不会有出息。后来刘邦担任泗水亭长,私自放走刑徒,从而走上起义的道路。他先是占领沛县,自称沛公,后投奔项梁得到重用,被封为武安侯。

  之后,刘邦的主要对手就是西楚霸王项羽,在击败项羽后,刘邦于公元前202年正式即位称帝,建立汉朝,史称“西汉”。刘邦定都长安,取“长治久安”之意。他在位期间励精图治、休养生息、豁免徭役、重农抑商,快速恢复了社会经济,稳定了统治秩序。

  公元前195年,刘邦亲征讨伐英布,结果伤重不治而亡。谥号高皇帝,庙号“太祖”。毛主席曾经说过:“刘邦是封建皇帝里边最厉害的一个。”

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  二、太宗刘恒

  刘恒原本是坐不上皇位的,论出身,他比不上嫡子刘盈,论受宠,他和母亲薄姬,又都比不上受宠的戚夫人和刘如意。所以一开始,刘恒也只能接受,到代国去做一个诸侯王。他任代王期间,宽容平和、仁厚低调,使得代国百姓安居乐业。

  谁知,刘邦去世后,吕后独揽大权,将汉朝搅得天翻地覆。刘盈原本身体就不好,吕后将戚夫人做成人彘,还让人请刘盈来看。结果刘盈吓得大病一场,最后年纪轻轻就去世了。

  吕后去世后,陈平、周勃等人联合起来,铲除了其余吕家势力。就这样,刘恒被拥立为皇帝。他是一位仁君,开启了“文景之治”,使得汉朝休养生息、安定团结。公元前157年,刘恒驾崩于未央宫,谥号文皇帝,庙号“太宗”。

  三、世宗刘彻

  刘彻原本也不是太子,可惜太子刘荣的生母栗姬智商太低,得罪了汉景帝刘启的姐姐馆陶公主。馆陶公主便和刘彻的生母王娡联手,不仅扳倒了刘荣母子,也成功扶持刘彻坐上太子之位。

  相信汉武大帝刘彻的大名,大家都已经听过了,对于他的功绩,也了解一二。在政治上,刘彻创立了察举制 、中外朝制,颁行推恩令,加强中央集权。在经济上,他推行诸多有利措施,铸五铢钱,抑制商人势力。在文化上,他“罢黜百家,独尊儒术”,设立太学。

  不过,刘彻晚年作风奢侈、穷兵黩武,爆发了巫蛊之祸,使得他的英明之名,又打了不少折扣。公元前87年,刘彻驾崩,谥号武皇帝,庙号“世宗”。

  四、中宗刘询

  刘询原名刘病已,同样,他本来也不可能坐上皇位。由于他是刘据的孙子,受到巫蛊之祸的影响,从小就在掖庭长大。谁知权臣霍光把持朝政,在废了昌邑王刘贺之后,刘病已就被迎进宫即位为帝。

  刘询本人有大志向,前期碍于霍光的势力,他只能韬光养晦。等到时机成熟,刘询扳倒了霍光势力,开始整顿超纲。他选贤任能,重视吏治,发展农业和生产业。在他统治时期,西汉综合国力极为强盛,史称“孝宣之治”或“孝宣中兴”。

  公元前48年,刘询病逝于未央宫,谥号孝宣皇帝,庙号“中宗”。他得以成为西汉12帝中,与汉高帝、汉文帝、汉武帝并列拥有庙号的4位皇帝之一。

  那为什么,西汉12位皇帝,却只有他们4位有庙号呢?

  这是因为,在西汉时期,对于庙号制度的要求十分严格,并不是人人都能有。如果不是对国家有极大贡献的君王,是不配拥有庙号的。本来西汉的刘奭、刘骜等皇帝也有庙号,可是到了东汉,光武帝刘秀经过重新确认,认为这些人功绩并不多,所以就除去他们的庙号。

  同样,东汉的和、安、顺、桓4位皇帝,原本也有庙号。不过到了汉献帝时期,也认为他们无功德,便取消了他们的庙号。如此一来,东汉最终拥有庙号的皇帝,就只剩世祖刘秀、显宗刘庄、肃宗刘炟3人。

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