为什么古人常说色是刮骨刀?色是刮骨刀的后半句是什么?
为什么古人常说“色是刮骨刀”?“色是刮骨刀”的后半句是什么?趣历史小编给大家提供详细的相关内容。 “色是刮骨刀”是一句俗语,“色”被称为四大祸根之一,正..
“色是刮骨钢刀,无色人断路稀”是什么意思?有什么历史典故!接下来跟着趣历史小编一起欣赏。
《吕祖诗集》中有《警世》诗篇这样写道:二八佳人体似酥,腰间仗剑斩凡夫,虽然不见人头落,暗里教君骨髓枯。这首诗表达的意思非常浅显明了,是说一个人如果沉迷于美色而不能自拔,迟早有一天会掏空身体、自毁前程。因为美色就像一把无形的剑,虽然一时不能斩杀人,但经不起长久的折腾。
常言道“英雄难过美人关”,窈窕淑女和彬彬君子本来就是天作之合,都是人人好逑的对象。男女之间又因为互属异性,必然存在感情上的爱慕之情,这种爱慕之情进而会导致身体上的接触,如果不加以约束,任其放纵就会形成“纵欲过度”。
色是刮骨钢刀
历史上有很多纵欲过度的例子,既有演义小说中的平民百姓,也有明确记载于史册的王侯将相。这些人原本都是意气风发的翩翩少年,或是勇猛无敌的壮士,只因过于沉迷美色,最终导致身体每况愈下。说起好色纵欲,明武宗朱厚照是个非常典型的皇帝,此人可以说将纵欲发挥到极致。自商纣王酒池肉林以后,历代君王都以在皇宫内营造这些乌烟瘴气的场所为不齿的行为,因为一旦皇帝大肆营造娱乐场所,必然预示着朝政腐败,王朝灭亡。
明武宗朱厚照天性自由,他感觉在宫中的生活很受拘束,便全然不顾众臣反对,在西苑建造了“豹房”。何谓“豹房”呢,据史学家考证,它其实是“报房”的谐音,因为元朝是由游牧民族建立的政权,元朝的皇宫中建有“虎城、豹房”供帝王们打猎用,到了明朝,京城建了更多豢养动物的场所,不过,朱厚照的豹房可不是仅仅拿来养豹子。
实际上,明武宗的“豹房”主要是他修建来居住和娱乐的场所,明武宗成天躲在豹房里饮酒作乐、淫乱后宫,专门派人出去四处搜集民间美女带到豹房供其娱乐,甚至其中还有“娈童”。一个人的身体是有极限的,如果整天生活在这种充满酒色的环境中,身体自然会被掏空殆尽。
据说,朱厚照为了保障身体能够跟上自己的欲望,依靠服用大量的药物来维持,这就导致了他身体的虚弱。再加上后来因为南巡回程途中落水受惊,朱厚照染上恶疾。第二年春天,朱厚照驾崩于自己曾经透支自己生命力的豹房,享年仅仅三十一岁。而且,由于长期纵欲过度,他在临死之时连个孩子都没有生育,皇位只好被堂弟继承。
无色人断路稀
这句话源自北宋神宗皇帝和宰相王安石之间的一段君臣佳话。相传神宗皇帝和王安石游玩大相国寺,看到当年苏轼所提的“酒色财气诗”,二人有感而发,君臣之间一附一合,写出著名的“酒是穿肠毒药,色是刮骨钢刀,无酒不成礼仪,无色路断人稀”诗句。君臣二人果然不愧是中国历史上少有的一对明君贤臣,他们能够客观地对待人们的基本生存欲望。
原文将“酒色财气”的四种基本娱乐需求用辩证的的立场阐述出来,更是反映出北宋自王安石变法以来,国库充足,民间富裕的社会风貌表达的淋漓尽致。老百姓有好酒也可以得意须尽欢,面对美女也可以多看一眼而不至于被处罚。所以,美色原本不是坏事,它是人类繁衍不息的基础,但是一旦越过底线,就会物极必反惹来祸端。
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