为何唐朝皇帝在食物方面如此重口味?《卢氏杂说》如何记载?
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唐朝的服饰特点以冠服制度为依托,严格实行冠服制度。 最显著的一点唐朝以前尚黑..玄黑才是帝王之色。唐朝规定除天子明黄、太子淡黄,其他人使用黄色就是谋反。。。
冠服制度是封建社会权力等级的象征,作为封建社会统治阶级精神支柱的儒学,则把恪守祖先成法作为忠孝之本,强调衣冠制度必须遵循古法,特别是作为大礼服的祭服和朝服,不能背弃先王遗制,故称法服;它具有很大的保守性和封闭性。宫廷日常服装称为常服,常服具有时代的特征。
唐高祖李渊(公元618年至636年)于武德七年(公元624年)颁布新律令,即著名的“武德令”,其中包括服装的律令,计有天子之服十四。天子的14种服装分别为大裘冕、衮冕、鷩冕、毳冕、絺冕、玄冕、通天冠、缁布冠、武弁、弁服、黑介帻、白纱帽、平巾帻、白恰。以上各类服装的配套方式和服用者对象及服用场合,《唐书·车服志》都有详细说明。
唐代的天子有六冕。这是继自周以来的舆服制度。但在具体使用冕服上,隋唐较之以前,又略有不同。
唐因隋制,到武德四年著衣服令,规定天子十四服。大裘冕广八寸,长一尺二寸。衮冕金饰,垂珠十二旒,十二章。衣八章,日、月、星、龙、山、华虫、火、宗彝;裳四章,藻、粉米。高宗时,长孙无忌进奏,以大裘冕冬季可服,夏季迎气则不能服用,请予罢废。此后,郊祀天地时只用衮冕,而罢大裘冕。衮冕之外的另外四冕,原则上郊祀天地时服衮冕,四旒三章,祭祀日、月时服元冕,三旒无彩章,但实际上,此后的六冕只用衮冕,其他不是虚设就是罢废。
隋唐天子主要戴两种冠,即通天冠、翼善冠。通天冠是皇帝冬至日受朝贺、平日上朝以及在后宫燕居时所佩戴,既用于节日,又用于平日。不过,一般地讲,皇帝在后宫燕居嬉游时,多半不戴冠。翼善冠是唐太宗李世民发明的,主要用于朔望(初一、十五)上朝时服用。通天冠凡二十四梁,附蝉十二首,加金博山,配珠翠黑介帻,即以黑介帻承冠。翼善冠采自古制,形状如幞头,以转脚相交于上。另有一种白纱帽,用乌纱做成,白裙襦或衫,白袜,乌皮履,这是南朝时帝王们所戴,隋统一后,沿用此名,唐实以乌纱。
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